旅游景區(qū)標識是經(jīng)過特有的具有“標志”、“辨認”作用的一些自然景觀或人文景觀在景區(qū)共同的環(huán)境中,依據(jù)環(huán)境功用的設(shè)定,以文字、圖形、記號、符號、形態(tài)等,來輔佐旅游者在旅游景區(qū)中除了更好地完成休閑體驗過程,增加對景區(qū)自然、歷史和文化內(nèi)涵的認知與理解外,亦能遭到景區(qū)內(nèi)特有的藝術(shù)氛圍的熏陶，旅游景區(qū)標識的規(guī)劃設(shè)計 ，旅游景區(qū)標識規(guī)劃指導(dǎo)理論及設(shè)計準繩指導(dǎo)理論。

  旅游景區(qū)標識的規(guī)劃與設(shè)計應(yīng)以人本主義為準繩,應(yīng)用社會學、心理學、經(jīng)濟學、人體工學、資料科學、環(huán)境科學、天文學、視覺傳達設(shè)計等相關(guān)學科范疇的根本原理,構(gòu)建講解對象與游客之間的橋梁旅游景區(qū)標識要強調(diào)的是中央性、標準性、共同性、文化性、藝術(shù)性和時期性。

  如何在旅游景點設(shè)計更好的標識,讓游客能更好的認識景點標識,就顯得十分的重要,因而旅游景點視覺標識設(shè)計研討已勢在必行。設(shè)計準繩。旅游景區(qū)標識設(shè)計準繩應(yīng)遵照標準性、連續(xù)性、簡約性、人性化和環(huán)境美學(生態(tài)美學)、中央性、共同性及參與性等準繩。即景區(qū)標識設(shè)計不只要有鮮明的辨認性而且要富有客觀性和視覺沖擊力。趙云川教授以為,應(yīng)從歷史和傳統(tǒng)要素、地域風貌和文化特性、運用者的認同水平的。