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  • 從濟(jì)南標(biāo)識(shí)牌來看本土文化

    作者:admin    來源:    發(fā)布時(shí)間:2019-04-17 14:17    瀏覽量:
    標(biāo)志標(biāo)識(shí)標(biāo)牌與城市文化— 
       一提到標(biāo)志、標(biāo)牌、標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),人們就會(huì)很自然地聯(lián)想到商品的商標(biāo)、產(chǎn)品的標(biāo)牌、產(chǎn)品的操作圖形符號(hào)、CI等。其實(shí),標(biāo)記的歷史已相當(dāng)悠久,內(nèi)容也極其豐富,只是科學(xué)、系統(tǒng)地研究標(biāo)識(shí)的歷史較短。
     
        標(biāo)記有多種分類,有以場(chǎng)所分類、產(chǎn)業(yè)分類等,若以人類五感來分,標(biāo)記有如下四大類:
    1. 視覺標(biāo)記:包括文字、圖形、圖像表現(xiàn)的形,信號(hào)燈和霓虹燈一類的色、光,手語(聾?。┑葎?dòng)作,以及云、雨、雷等自然現(xiàn)象,這類標(biāo)記量大,也重要。
    2. 聽覺標(biāo)記:如語言、信號(hào)、警報(bào)、音樂等聲音。
    3. 觸覺標(biāo)記:如盲文、溫度、浮雕等。
    4. 嗅覺及味覺標(biāo)記:香、臭等氣味。
    以上四類,其內(nèi)涵很廣,即使是同一事物,各國、各地區(qū)、各民族的表現(xiàn)形式也各不相同。因此,標(biāo)記也可認(rèn)為是人們?cè)诃h(huán)境中與人類行動(dòng)直接相關(guān)的住處傳達(dá)手段。
     
        城市標(biāo)牌可以說是標(biāo)記中“年輕的一族”。在古代,往往以一座山、一條河、一塊石、一口井、一棵樹、一處泉、一幢建筑、一座橋梁等作為識(shí)別某一城鎮(zhèn)、街道、村莊等標(biāo)記。這些在經(jīng)濟(jì)落后、城鎮(zhèn)范圍較小、人口較少、城鎮(zhèn)功能簡單的古代來說,已能解決問題。然而,對(duì)現(xiàn)代城市來說,依靠上述傳統(tǒng)的標(biāo)記、標(biāo)牌識(shí)別方法已無法適應(yīng)了。
     
        縱觀人類社會(huì)發(fā)展歷史,隨著人類社會(huì)由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)化社會(huì)、進(jìn)而向知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,整個(gè)世界的城市化速度在加速發(fā)展,世界城鎮(zhèn)的規(guī)模、結(jié)構(gòu)、功能等因素已發(fā)生了歷史性的巨變。
     
        隨著產(chǎn)業(yè)及人口向城市集中和變化,高層住宅、公交汽車、辦公大樓、銀行、商場(chǎng)超市、機(jī)場(chǎng)、碼頭、地鐵、高速公路、郵電通訊、公安、消防、學(xué)校、科研院所、旅游觀光……城市的設(shè)施日益復(fù)雜化;有的城市,由于政府的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略需要,在很短時(shí)期內(nèi),在一片農(nóng)田上拔地而起;不少城市開辟了開發(fā)區(qū);有的城市歷盡歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,幾度重建……隨著國際交流日益頻繁,科技的日新月異,人民生活水平的不斷提高;隨著改革開放的深入發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益完善和經(jīng)濟(jì)一體化,城市的面貌還將發(fā)生歷史性的變化。
     
        歷史告訴我們:城市是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。城市是一定地域范圍內(nèi)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。城市的形成,是人類文明史上的一個(gè)飛躍。影響城市規(guī)劃發(fā)展有很多因素,但主要是軍事、宗教、政治、交通、衛(wèi)生、美學(xué)等。古代城市規(guī)劃主要受宗教、防衛(wèi)等因素影響,而現(xiàn)代城市規(guī)劃主要受社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響。20世紀(jì)以來,人類社會(huì)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn),國際政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變革,人們的消費(fèi)觀念和價(jià)值觀念也發(fā)生了深刻的變化,人們對(duì)生存的環(huán)境和質(zhì)量提出了更高的要求。
     
        在漫長的歷史時(shí)期,世界各國的城市規(guī)劃和建設(shè),主要是“硬件”建設(shè)。在一定時(shí)間范圍內(nèi)的社會(huì)組織活動(dòng)、人的活動(dòng)、人的交際活動(dòng)等,都在不斷作用于這些“硬件”。隨著時(shí)代的進(jìn)步,影響城市發(fā)展的因素越來越復(fù)雜、多元。現(xiàn)在世界上發(fā)達(dá)國家的城市形態(tài)和規(guī)劃越來越重視歷史文化、環(huán)境美化、方便、健康等“軟件”因素。
     
        我國是具有5000年文明歷史的發(fā)展中國家。由于各地環(huán)境及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,各地城鎮(zhèn)差異也很大。我國在城市化進(jìn)程中出現(xiàn)了一些國家曾出現(xiàn)過的、以犧牲環(huán)境和傳統(tǒng)文化為代價(jià),有的地方歷史遺跡和文物的破壞達(dá)到了令人難以置信的地步。各地的建筑形式非常雷同,缺乏特色和歷史文化價(jià)值。同時(shí),交通問題、防災(zāi)、供水、能源、居住等問題也不少,都有待于政府、社會(huì)各界和專家共同研討解決。
     
        在當(dāng)前城市中出現(xiàn)的各種問題,都給人們帶來諸多困難和不便,甚至造成不必要的損失。我們以城市標(biāo)識(shí)、標(biāo)牌為便,在各類城市中問題相當(dāng)突出:由于沒有標(biāo)識(shí)、標(biāo)牌,你要為找一個(gè)住址、單位甚至公廁而煩惱、花費(fèi)不少時(shí)間。這些看起來似乎沒有經(jīng)濟(jì)效益的設(shè)施。都是現(xiàn)代城市必不可少的組成部分??梢哉f,一個(gè)城市的標(biāo)牌、標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)和設(shè)置,是衡量這一城市規(guī)劃水平優(yōu)劣的標(biāo)志之一。
     
        城市標(biāo)牌看起來似乎很簡單,一個(gè)路標(biāo),一張平面圖,要設(shè)計(jì)、安放得好,都大有學(xué)問。國外的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:城市標(biāo)牌設(shè)計(jì)不只是平面設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)的工作,而應(yīng)列入城市規(guī)劃師的工作內(nèi)容。在一條街道、一個(gè)城鎮(zhèn)規(guī)劃的一開始就設(shè)計(jì)進(jìn)去,要把城市標(biāo)牌、標(biāo)識(shí)作為城市景觀規(guī)劃來考慮,一定要讓人們感到方便、親切。
     

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