順河高架路

　　論壇現(xiàn)場設置的“濟南地名文明展”

　　緯二路門牌

　　后宰門街

　　經(jīng)十路

　　經(jīng)十路門牌

　　王府池子街

　　經(jīng)一路

　　秋柳園街

　　□撰文/本報記者 趙曉林 攝影/記者 王 鋒

　　寬厚所街、東西菜園子、南北菜園子、東西倉巷、苗家巷、小王府、后宰門、歷山頂、后營坊、后場街、云彩眼、舊軍門巷、太平寺街、高都司巷、米廒門字街、武庫街、縣學街、黃華館、閣子后街、高祥后前街……這些現(xiàn)已消逝而讓老濟南人倍感熟悉、親切的老地名，在9月5日開幕的“2010濟南地名文明論壇”上又一次屢屢被人提起。提起這些地名不是為了懷舊或紀念，而是為了研究如何更好地維護和展開濟南的地名文明。“2010濟南地名文明論壇”由濟南市民政局主辦，是我國第一個以地名為主題的論壇。除了民政部區(qū)劃地名司、中國行政區(qū)劃與地名學會等國度級地名研究管理部門的專家，地名維護義務展開較早的北京、上海、天津、南京等城市地名部門的擔任人也專程前來參與論壇。做為論壇的東道主，與會的還有山東省民政廳區(qū)劃地名處、省地名研究所的指點以及省市的專家學者，包括山東師范大學教授、博士生導師安作璋，濟南市社會科學院原副院長榮斌，濟南市考古研究所所長李銘和濟南市民政局規(guī)劃地名處處長陳淑毅、市地名協(xié)會會長馮兆榮、秘書長李曉力等。淄博、泰安、威海、德州等多個城市的地名部門擔任人也前來參與論壇。

　　論壇還設置了“我們的城市記憶——— 濟南地名文明展”。精巧的圖片，濟南地名的文明特點和濟南名勝及城市景色，讓各地來賓嘖嘖稱嘆，而看到濟南已然消逝的老地名名單時，又不由發(fā)出惋惜之聲。

　　據(jù)主辦方解釋，舉行論壇，目的是為了加強地名文明維護與樹立提高群眾對地名文明的認知度，增強維護認得。論壇開幕前后，記者就論壇的重心議題——— 地名文明及老地名的維護與展開，對省內外多位專家實行了采訪。

　　隨著城市化進程的疾速推進，舊城改造速率加快、強度加大，大批深具文明特點與底蘊的老地名、老街名疾速消逝，而濟南某些新建社區(qū)或街道的地名命名也曾一度顯示亂象

　　做為一座歷史文明名城，傳承幾十年、上百年乃至千年以上的眾多地名，是濟南共同的文明資源。除了上面提到的地名，還有老城區(qū)的芙蓉街、曲水亭街、銅元局街、剪子巷，以及商埠區(qū)的“經(jīng)緯路”等等，都具有鮮明的濟南文明特點，是泉城歷史的活化石。時至今日，這些地名仍然承擔著其社會成效。

　　但近一二十年來，隨著城市化進程加快，舊城改造速率加快、強度加大，大批深具文明特點與底蘊的老地名、老街名疾速消逝，而濟南的地名命名也曾一度顯示亂象。像所謂的“巴黎花園”、“加州花園”、“萊茵小鎮(zhèn)”、“荷蘭莊園”等等，就是自發(fā)借用本國地名，沒有思考濟南的歷史文明淵源，與歷史、地理、人文聯(lián)絡不密切、不協(xié)調，與其成效、形狀不吻合。而這只是其中一例。還有的地名隨意命名，不注重成效和文明內涵，其結果是，招致濟南市部分地名的混亂，割斷了濟南歷史文明名城的文脈。

　　濟南市地名協(xié)會做為官方社團，當好政府的參謀與助手，近年來協(xié)助和配合地名管理部門展開了一系列宣傳地名文明、維護地名文明遺產(chǎn)的活動，為我市榮獲全國地名文明遺產(chǎn)維護工程先進單位稱號做出努力。除失掉市民政局的大力贊成和上級地名管理部門的精心指點外，協(xié)會努力使自身成為一個地名文明研究活動的沙龍戰(zhàn)斗臺，普遍約請了科研院校、主流媒體、開發(fā)樹立單位以及生動在官方的頗有建樹的學者、專家、記者、民俗與鄉(xiāng)邦文明愛好者等各方面人士，組成協(xié)會的專家隊伍。

　　做為此次論壇的謀劃者和召集人之一，省社會學會副秘書長閻錫廣先生告訴記者：“地名文明遺產(chǎn)維護的聲響還很弱勢，地名文明遺產(chǎn)維護義務也挺自覺。尤其是全部社會對城市化、城市現(xiàn)代化的推進速率嚴重估量不足。詳細地說，就是對舊城改造的推進速率嚴重估量不足。當我們還未整理或正在整理和提出地名文明遺產(chǎn)維護意見的時分，少許深具文明遺產(chǎn)價值的老地名，已然伴隨其載體——— 老街巷、老建造的永世消逝而消逝了，這讓人感到非?？上?。如何面對這一現(xiàn)象，經(jīng)歷研究，采他山之石，能夠科學有用地維護好具有歷史文明價值的老地名，弘揚地名文明，使新地名的命名堅持民族特點、地域文明特點，是我們今后需求面對的嚴酷理想與義務。”

　　濟南城市地名更具有自身的鮮明特性，這種特性是一份有價值的文明遺產(chǎn)，而老地名又是價值沒法估量的無形資產(chǎn)，我們理應珍惜、珍惜并發(fā)揚光大它

　　論壇上，來自北京、南京及我省的專家、學者討論得非常熱烈，他們對本國各地表臨的地名大批快速消逝和維護等Issue(Issue(問題))，交流多年來的研究心得。

　　安作璋教授認為，地名是非物質文明遺產(chǎn)，它與物質文明遺產(chǎn)是緊緊聯(lián)絡在一起的。假設做為物質文明遺產(chǎn)的老街巷、老建造等消逝了，因此而生的特點地名也就失掉了很大一部分意義。因而，地名維護和歷史文明街區(qū)、歷史文明建造的維護應一起實行。目前城市展開速率異常疾速，很多歷史遺址消逝了，再重修或硬性保管地名就顯得非常沒法。地名是城市的一種符號，沒有了載體，這種符號就是虛的。城市展開是肯定的，但在展開的一起要留意維護，要和諧矛盾，這樣才干維護好城市特點。而地名就是顯示一座城市特點的文明，沒有了這種文明作支撐，城市也就失掉了獨有的歷史文明特點，千城一面肯定顯示。

　　榮斌先生不停關懷濟南地名文明的研究，他從濟南的歷史、文明及濟南人的性格等幾方面分析了濟南地名的特點：多姿多彩的濟南地名，既展現(xiàn)了中國城市地名的文明特性，也有濟南地名的文明特性。濟南是盡人皆知的“泉城”，濟南的許多地名理所當然都會在“泉”字上做文章。例如，濟南市因泉而得名的街道就有20多條，如芙蓉街、趵突泉南路及北路、黑虎泉西路及北路、漿水泉路、玉環(huán)泉街、王府池子街、涌源胡同、濂泉胡同、平泉胡同、泉城路等等。1999年建成的濟南重心廣場，亦命名為“泉城廣場”。泉城廣場的主體雕塑為“泉標”。近20年以來，濟南市以“泉”字取名的新建居住區(qū)就有12個，如趵突泉小區(qū)、泉景四季花園、泉星小區(qū)、泉印蘭亭。“濟南商埠街道規(guī)劃為棋盤型，有縱橫直交的特點，取名時，確定以‘經(jīng)、緯’來定名。但濟南人沒有沿用國際通用的地球儀經(jīng)緯線劃分法，而是依照了中國官方織布時將長線稱為‘經(jīng)’短線稱為‘緯’的習氣。本國其他城市也有運用‘經(jīng)、緯’編序法命名街道的，如鄭州、沈陽等，但他們運用的都是地球經(jīng)緯的概念，唯獨濟南人別出心裁。這恰恰反映出了濟南人文明特性中即講規(guī)則而又不失靈動的一面。這種地名文明的特性是一份有價值的文明遺產(chǎn)。我們應該珍惜它，珍惜它，傳承它，發(fā)揚光大它。”

　　濟南考古研究所所長李銘認為老地名的維護很有緊迫性。他說，如今城市展開速率太快了，而由此帶來老地名消逝的Issue(Issue(問題))是不成避免的。但是，很多老地名應遭到“絕對維護”，也就是說不管到什么時分、在什么情況下，都要保管。像曲水亭街、芙蓉街、將軍廟街、上新街等價值，都是包括濟南文明特點的老街巷稱號，這些地名不能消逝，否則肯定會讓我們這座歷史文明名城失掉文明載體，顯得淺薄而空虛。

　　李銘還說，不用認為歷史地名可有可無，老地名是一個地位民眾的感情寄予，這是其他東西所沒法替代的。老地名是沒法估量的無形資產(chǎn)。但如今，許多人還沒有深化認失掉地名文明對社會展開起到的共同的促進作用。像濟南西南部的胡莊，在很多濟南人看來不過是一座村莊的名字，但你可以沒有想到，這個名字在世界上的影響力。由于胡莊教堂，讓這座村莊的名字成為一種標志。假設在國外給這個村子寫信，只寫中國胡莊收就可以了，不用寫詳細哪個省、哪個市。胡莊這個地名已然跨越了市界、省界和國界，這充分說明了地名在歷史進程和理想生活中的影響力。

　　“大經(jīng)十路”全長95.3公里，可謂本國市政路途的長度之最，設置門牌號逾越2萬，從而成為一個“奇觀”；而之后緯二路的命名，則見證了濟南對改造后的街道以科學民主的方法加以命名的進程

　　閻錫廣還解釋了濟南地名協(xié)會近幾年來對老地名維護所實行的努力。2004年10月舉行的“市民喜愛的老街老巷評選系列活動”，在一個多月內，收到市民選票21000多張。經(jīng)專家審議，在300多條街巷中，確定了20條為市民喜愛的老街老巷。最后，協(xié)會在已然消逝的“東流水街”、“五三街”的遺址上立石刻碑，供市民觀瞻，使之成為濟南的一處新的人文景觀。協(xié)會組織撰寫出版了《濟南老街老巷》一書，成為專門宣傳濟南地名文明的佳作；2007年舉行了為期3個月的“最具文明遺產(chǎn)價值的老地名海選系列活動”、2008年與相關單位聯(lián)合舉行的為期10天的“我們的城市記憶——— 濟南地名文明展”等。

　　閻錫廣還特別解釋，我市2006年先后改造完成了貫串郊區(qū)東西走向的經(jīng)十路和南北走向的緯二路。事前在追求“之最”的觀念影響下，“大經(jīng)十路”成為本國市政路途的長度之最，抵達了95.3公里。這條路途分為經(jīng)十東路、經(jīng)十路、經(jīng)十西路三部分，西接長清、東連章丘，沿途設置門牌逾越2萬號，給單位義務、市民生活和社會管理帶來諸多方便，至今還遺留許多懸而未決的Issue(Issue(問題))，也成為事前人們熱議的話題。這條路命名顯示出的Issue(Issue(問題))，提示有關部門與市民，由四段路名貫串起來的緯二路又如何命名呢？為此，市民政局委托地名協(xié)會組織召集了由城建、公安等相關部門、人大代表、沿途單位及協(xié)會成員參與的“緯二路更名、命名專題討論會”，最終提出了尊重歷史、方便群眾、保管原名、新開路段命新名的意見。接著，市民政局又經(jīng)歷媒體向社會發(fā)布了保管原名和變卦路名兩個方案，在省城的各個媒體，以“南北交通大動脈如何命名”為題發(fā)布消息，普遍征求社會各界的意見和提議。10天時間收到市民意見和提議471條。7成多市民贊成沿用老地名。市民政局向市政府片面匯報專家論證會意見和征求市民意見情況，并據(jù)此提出了“保管原名和向社會征集新開路段路名的命名方案”。市政府緊要指點在上報方案的指示中，充分一定了“專家論證、媒體發(fā)布、市民選擇和以多數(shù)意見為準”的做法，并提出這種民主與科學的命名路途方法要組成制度，堅持下去。

　　改造后的緯二路更名、命名的最終結果，保管了承載著近80年城市樹立與變遷歷史的濟濼路、58年歷史的天成路和近30年歷史的英雄山路，以及延續(xù)了百年歷史的緯二路路名；一起，經(jīng)歷社會征集、專家論證和上報審批程序，正式命名“望岳路”為新開路段路途稱號。緯二路更名、命名進程意義深遠，是以科學的民主的方法，糾正在地名命名、更名中，以自己喜好搖頭確定的做法，為地名管理義務探求出了新機制。

　　2007年，我市確定在三年內完成38個舊城改造項目。當年就啟動了12個棚戶區(qū)拆遷改造工程，觸及100多個老街巷稱號的變與留。這讓協(xié)會越發(fā)感到保管展現(xiàn)濟南人文歷史相貌、具有文明遺產(chǎn)價值的老街巷地名的緊迫性。閱歷努力，協(xié)會與有關部門達成共識，使舊城中具有文明遺產(chǎn)價值的地名移植沿用，對維護傳承老街巷地名起到了積極的促進作用。如發(fā)源巷小區(qū)項目，就保管了“發(fā)源巷”這個承載開埠歷史的老地名，延續(xù)傳承了濟南這一街區(qū)特有的人文內涵。

　　很多濟南人留意到，隨著舊城改造，很多老地名消逝了，但也有很多老地名被保管上去，一起，得益于民主參與、科學決策的義務機制，一批新地名顯示于人們的視野。如臥龍路、望岳路、桑梓大街等。這些地名即便啟用時辰不長，但已然以其共同的文明意蘊失掉了人們的認同。

　　南京地名維護的閱歷值得自創(chuàng)；濟南市地名協(xié)會正在編制維護名錄并預備地名“申遺”；專家認為，應當讓實體不存的老地名“移植再生”；新地名的命名，既要注重指位性和方位性，又要尊重歷史

　　民政部地名研究所所長劉保全這次也在被約請之列，但因故未能到濟南參與論壇。記者經(jīng)歷電話對他實行了采訪。他從全國的視野對地名維護與展開義務實行了解釋。

　　在我國，由于對地名文明缺乏認知，因而對陳腐地名隨意更改和廢止的現(xiàn)象屢禁不止。“大躍進”時代改了一批，“文革”中又改了一大批，近年來在城市化樹立、資源開發(fā)和環(huán)境整治中，隨意更改或廢止陳腐地名的現(xiàn)象更是時有顯示。如北京市舊城區(qū)的胡同地名是古都歷史文明相貌的一大特征，但是在1980年至2003年間，因舊城改培育消逝了40%。隨意改動、廢棄陳腐地名，在事前背景下雖有一定道理，但將其放到中華民族的歷史長河中看，則極少有合理性，實質上構成對歷史文明資源的嚴重破壞。

　　劉保全說，依據(jù)我國陳腐地名不停消亡的嚴酷情勢，為了對全國地名文明遺產(chǎn)實行搶救性研究與維護，2004年，民政部地名研究所擬定了《“中國地名文明遺產(chǎn)維護工程”實施方案》，經(jīng)歷在全國實施，取得了龐大效果。在本年5月召開的聯(lián)合國第25次地名專家組會議上，專家組主席確定將“中國地名文明遺產(chǎn)維護工程”列為聯(lián)合國地名組織地名文明遺產(chǎn)維護重點項目。

　　劉保全對濟南的地名維護與研究義務給予了高度評價。他認為濟南市在這方面不停都做得非常好，是走在全國前列的。尤其濟南市地名協(xié)會對濟南的老地名維護起到了關鍵性作用。還有像主辦這次論壇，從中可以看出濟南市地名協(xié)會在這方面用了心思、下了氣力。

　　南京市民政局區(qū)劃地名處副處長陳悅欣先生結合南京地名維護義務的閱歷，談了自身的看法。

　　陳悅欣解釋，南京的地名維護是以歷史地名維護為重心，以法律法規(guī)為確保，以非物質文明遺產(chǎn)維護為平臺，以地名維護名錄為方式，以弘揚先進地名文明為目的來實行的。在詳細實施時，留意建章立制維護老地名。這些做法在全國是比較先進的。2007年底，老地名成功申報為南京市非物質文明遺產(chǎn)，這在全國也是比較早的。一起，南京還制造了第一批老地名“非遺”石碑形的標識牌，共11個，安放在適宜位置，上面刻有中英文簡介，說明這個老地名的位置、歷史沿革、文明內涵、遺址等，并配有表示地圖，效果非常好。像烏衣巷的標識牌，如今已然成為了一處景點，到此旅游的人們都要在這塊“石碑”前留影，充分說明了人們對老街巷的喜愛與留戀。此外還有維護名錄，前后共將兩批100條老街巷稱號申報為歷史文明遺產(chǎn)，還分兩批重新起用了46個老地名，而這種重新起用被稱為“復生老地名”。

　　閻錫廣在論壇研究中解釋了濟南市地名協(xié)會在這一方面的詳細做法。比如，經(jīng)歷積極參與地名規(guī)劃方案的編制論證義務，讓地名文明維護義務前移，爭取地名文明維護的優(yōu)先權。與此一起，濟南市地名協(xié)會正在積極預備地名“申遺”義務，也在實行維護名錄的編制義務，這兩項義務將對未來濟南地名的維護起到關鍵性作用。

　　論壇上，專家學者相反認為，對濟南現(xiàn)有的老地名、古地名的注銷一定要慎之又慎。有必要對濟南正在運用的老地名和已然消逝的老地名、古地名實行調查摸底，登記造冊，普遍搜集有關檔案資料，展開翔實細致地研究考證，界定確需維護的老地名的范疇和數(shù)目。隨著城鎮(zhèn)樹立的展開，少許地理實體可以不復存在，可將這個地位的地名移植到新建造和閱歷改造的街巷上，或在區(qū)、社區(qū)、公交站牌等載體上運用，這樣就可以更多地保管老地名，以使層次較高、著名的老地名得以傳承。關于新地名的命名，要征求寬廣市民的意見，既要動聽好記，反映城市新貌，又要和老地名在氛圍上諧和相反，使地名、歷史、文明、經(jīng)濟諧和相同。要愈加注重地名的指位性、方位性；還要尊重歷史，地名的命名、更名要充分尊重市民的意見，贊成商業(yè)化冠名。“一個沒有歷史的城市是淺薄的城市，一起一個沒有老街巷、老地名的城市也是一個沒有文明的城市”。但愿，當生活越來越現(xiàn)代化的時分，我們沒有遺棄那些已然深深影響過我們生活的地名，而是讓它們成為濟南這座歷史文明名城不停行進的助推力！